الريان سوفت : البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت : البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت : البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت : البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت : البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت : البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,


الحمد لله وبعد ..

فإن الفقهاء ينصون في كتبهم على مسألة البسملة في الصلاة تجب أو لا تجب ..


وقد قال الشيخ المفضال عبد العزيز الطريفي ..وفقه الله لخيري الدنيا والآخرة..

(وخلاصة الكلام في هذه المسألة :أن من كان يقرأ برواية من عد من القراء بسم الله الرحمن الرحيمءآية من الفاتحة لم تجزئه الصلاة إلا بالبسملة , كعاصم بن أبي النجود , وحمزة , والكسائي , وعبد الله بن كثير , وغيرهم من الصحابة والتابعين .. وذهب إلى هذا القول الإمام الشافعي رحم الله الجميع .
ومن كان يقرأ برواية من لايعدها ءآية من الفاتحة , فهو مخير بين أن يبسمل وبين أن لا يُبَسمل , كابن عامر , وأبي عمرو , ويعقوب , وفي بعض الروايات عن نافع , وقال مالك بعدم قراءتها قبل الفاتحة ,
وعلى أقل أحوالها سنةٌ مسنونة ...)

كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من تأليـف الشيخ عبد العزيز الطريفي ..
واعتنى به الشيخ : ماهر الفحل
..

الريان سوفت :رد: البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت :رد: البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت :رد: البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت :رد: البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت :رد: البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,الريان سوفت :رد: البسملة عند القراء .. من يراها ومن لايراها ءآية ,


اتمنى لكم الاستفاده